Micah Challenge

De Micha Campagne
is in Nederland
een initiatief
van TEAR fund

Bijbelstudie 1:

A. Hoe voelt u zich? Wat denkt u bij al die ellende?

Het is onmogelijk om niet op de hoogte te zijn van de hardnekkigheid van armoede in de wereld. Spookbeelden van armoede worden regelmatig onder onze aandacht gebracht. Via de krant, door televisienieuws over hongersnood in Afrika of door middel van een (buitenlandse) hulporganisatie die geld probeert te kloppen uit de zak van het onwillige publiek.

De meesten van ons doorlopen een heel arsenaal aan gevoelens en emoties als ze worden geconfronteerd met dergelijke beelden en informatie. Medelijden, irritatie, weerzin, hopeloosheid, frustratie - dat zijn slechts enkele voorbeelden.

Welke andere reacties kun je nog aan deze lijst toevoegen?

Denk eens aan de laatste keer dat je met dergelijke beelden (arme kinderen, vluchtende mensen e.d.) werd geconfronteerd.

	Beschrijf het beeld en je gevoelens daarbij.
	Hoe voel je je over deze reacties?
	Welke actie heb je vervolgens ondernomen?
	Ben je tevreden over je reactie?

De bedoeling van deze drie studies is om te ontdekken wat het betekent om te leven als trouwe volgelingen van Christus in een wereld waar armoede nog steeds veel mensen zwaar treft. Vertel anderen (in je bijbelstudiegroep) hoe je werkelijk denkt over dit onderwerp.

NB.
Het kan een goed idee zijn om met elkaar een paar minuten te bidden alvorens over te gaan tot de volgende discussiepunten.

B. Wie heeft er een vijand nodig als hij zo'n naaste heeft?

In Lukas 16 vertelt Jezus het verhaal van Lazarus en de rijke man. Voor sommigen van Zijn toehoorders moet dit extreem confronterend geweest zijn en voor anderen juist weer erg bemoedigend. Om het belang van dit verhaal écht te kunnen begrijpen, moeten we zijn publiek/toehoorders beter leren kennen.

Sommigen van hen ontmoeten we in Lukas 16: 10-13. Lees dit bijbelgedeelte en ontdek Jezus' reactie op hen in de verzen 14 en 15. Lees daarna Mattheus 4: 23-15. Daarin komt een beeld naar voren van het type publiek dat zich rond Jezus verzamelde.

Lees nu Jezus' verhaal in Lukas 16: 19-31. Terwijl je dit leest, moet je jezelf voorstellen als deel van het publiek dat destijds het verhaal in levende lijve van Jezus te horen kreeg. Naast u staan de Farizeeën en andere rijke kooplieden, maar er zullen ook zieken en armen en misschien zelfs bedelaars om u heen te vinden zijn.

Eugene Peterson's vertaling van vers 19 zegt: "Er was eens een rijk man, betekenisvol gekleed in de laatste mode, die zijn dagen verspilde met het geldsmijterij."

	Hoe zou u geldsmijterij willen beschrijven?
	Volgens William Barclay kostten de kleren van de rijke man minsten achthonderd keer het daginkomen van een arbeider. Een kledingstuk dat achthonderd keer zoveel kost dan het daginkomen van een Nederlandse arbeider, is nauwelijks voor te stellen. Maar als we onze horizon verbreden en bedenken dat er anderhalf miljard mensen zijn die van minder dan een Amerikaanse dollar per dag moeten rondkomen, dan is het voorbeeld misschien beter voor te stellen.
	Welk soort kledingstuk zou je kunnen kopen voor 800 dollar? Welke andere persoonlijke luxe-uitgave kost een dergelijk bedrag?
	Welk effect zou het verhaal van Jezus kunnen hebben op de rijkere mensen uit het publiek?
	Welk effect zou hetzelfde verhaal gehad hebben op de armen, zij die eraan gewend zijn te worden genegeerd door de rijken en machtigen? Hoe zouden zij zich gevoeld hebben bij het horen van dit verhaal?

[Alternatieve mogelijkheid: geef verschillende rollen van het verhaal aan mensen uit de groep. Vraag vervolgens, na het verhaal gelezen te hebben, om erop te reageren volgens hun rolverdeling. De rollen kunnen bijvoorbeeld onderverdeeld worden in de volgende personen: priester, Farizeeër, rijke koopman, handelaar, gehandicapte persoon, persoon met lepra, arme weduwe.]

In de tweede studie van deze serie zullen we enkele van de profetische lessen van Jezus onderzoeken waar Hij een toespeling op maakt in vers 31. Als we in gedachten houden dat de mensen in Jezus' publiek Joods waren, en de rijke man en zijn verhaal ook Joods waren:

	Hoe denk je dat het publiek gereageerd zou kunnen hebben op de suggesties dat hij, ondanks zijn joods-zijn, door een grote kloof gescheiden zou zijn van Abraham?
	Wat zegt dit ons over waar geloof en echte religie?

Conclusies:
Als je deze studie afsluit in gebed, denk dan nog eens na over de volgende vragen

	Waarom denk je dat Jezus dit verhaal vertelde?
	Wat hoopte Hij daarmee te bereiken?
	Welke boodschap heeft het voor jou?